Dječaci, maltretiranje i balet: Kako njegujemo mlade plesače

Rennie Gold podučavanje. Fotografija ljubaznošću tvrtke Gold. Rennie Gold podučavanje. Fotografija ljubaznošću tvrtke Gold.

Dana 22. kolovozandizdanje Dobro jutro Ameriko , Lara Spencer izvijestila je o školskom programu princa Georgea. Nakon što je primijetila da mladi kraljevski uzima balet, nešto što je njegov otac princ William rekao da zaista voli, rekla je, 'Vidjet ćemo koliko će to trajati.' Spencer se glasno nasmijao, a pridružila se i publika u studiju. Plesna zajednica ove komentare i smijeh nije prihvatila ležeći. Poznati plesni profesionalci od Travisa Walla do Christophera Wheeldona do Ashley Bouder odmjerili su što se dogodilo. Identificirali su njezine komentare kao maltretiranje, kao i zapazili darove i milosti koje studija baleta (kao i drugi plesni oblici) može pružiti.



Drugi su, uključujući Benji Schwimmer, dodali nijansu razgovoru ubrizgavajući raspravu o privilegiranosti, seksizmu i srodnim pitanjima u plesu - na primjer, činjenica da su većina vodećih koreografa muškarci, čak i na polju kojim dominiraju žene, te da je i sama Spencer žena u polju u kojem to nije tako lako. Ipak, hashtag '#boysdancetoo' u trendu. 2. rujna, preko 300 plesača - muškaraca, žena i onih iz cijelog rodnog spektra - prisustvovalo je baletnom satu na Times Squareu, izvan Dobro jutro Ameriko studija.




natalie alyn lind jedno drvo brdo

John Lam. Foto Karolina Kuras.

John Lam. Foto Karolina Kuras.

Gia Kourlas iz New York Times i Sarah Kaufman iz Washington Post napisao uvodnike pozivajući na veću svijest i poštovanje prema plesnoj zajednici. Spencer se javno ispričao, prvo na društvenim mrežama, a zatim u eteru (čak i sjedeći s istaknutim muškim umjetnicima plesnih plesa Wallom, Robbiejem Fairchildom i Fabriceom Calmelsom). Neki iz plesne zajednice izrazili su zahvalnost, neki su rekli da je to premalo, prekasno, a drugi su negdje između ponudili reakcije.

Sve to, u Dance Informa uvijek nastojimo biti što praktičniji i pozitivniji. Željeli bismo iskoristiti ovu priliku i razgovarati o tome kako podržati mlade plesače, a posebno mlade plesače koji često doživljavaju nasilje. Da bismo ovdje saznali više, razgovarali smo s Rennie Gold, direktoricom The Gold School John Lam , Ravnateljica Boleskog baleta i Erica Hornthal, LCPC sa sjedištem u Chicagu (licencirani klinički profesionalni savjetnik), BC-DMT (terapeut za ples / pokret).



Neka vaš studio bude što rodno neutralniji.

Gold raspravlja o načinima kako The Gold School čini 'dječačkim', za razliku od mnogih drugih studija koje je vidio. Na primjer, ukrasi imaju puno manje 'volančića' i ružičastih boja. Gold i njegovo osoblje također kupuju kostime za studente u trgovinama konvencionalne odjeće, u odnosu na prodavaonice plesnih potrepština. 'Često kostimi za dječake iz ovih tvrtki izgledaju vrlo slično onima za djevojčice', kaže on.

Hornthal nosi tu ideju o rodnoj neutralnosti u studiju još dalje. Predlaže bojanje bijelog, crnog i sivog u odnosu na ružičasto-plave i neke rodno neutralne slike poput pejzaža prirode i inspirativnih citata. 'Imidž baletana je balerina', ali studiji mogu pomoći mladi plesači vide se kao plesačice smanjenjem ženstvenosti u slikama oko baleta i općenito plesa, vjeruje ona.



Erica Hornthal.

Erica Hornthal.


olivia thirlby instagram

Ona također preporučuje korištenje klasične glazbene glazbe za nastavu zasnovanu na obrazovanju, u odnosu na glazbu koja se osjeća vrlo lagano i prozračno - a time i nekim mladim studentima plesa, možda pomalo ženstvenim i nepoželjnim. Na većoj razini, Hornthal potiče plesne pedagoge i ostale uključene odrasle (poput roditelja, učitelja i školskih pedagoga) da mladima osiguraju prostor za istraživanje sebe i svojih interesa kroz kretanje. Možda je to ples, možda je to sport, možda je to borilačka vještina. Važno je da mladi imaju slobodu da pronađu ono što ih zanima i slijede te interese. To sigurno uključuje i mlade plesačice, koje imaju svoje zapažene osobne izazove kada je u pitanju odrastanje u plesu i drugim oblicima pokreta - poput perfekcionizma, problema s likom tijela i 'uklapanja' u druge zajednice mladih.

Osigurajte da mladi plesači imaju sustav podrške, uzore i odrasle koji se ponašaju u skladu s njihovim najboljim interesima.

Gold govori o tome kako je u srednjim školskim godinama, kada je doživljavao nasilje (verbalno i fizičko) zbog plesa, studio bio njegov 'sigurni prostor'. Najgore nasilje dogodilo se kad se preselio u novu školsku četvrt, objašnjava. Njegovi vršnjaci u kojima je živio prihvatili su njegov ples i nisu napravili neku veliku stvar od toga, ali ne toliko od one u novoj školi. Čini se da bi odrasli u životu mladih muških plesača takvu promjenu u okruženju trebali smatrati nečim što bi moglo dovesti do maltretiranja, te bi stoga trebali biti prilagođeni znakovima maltretiranja - ponašanju izbjegavanja, očiglednom padu samopoštovanja, pa čak i znakovima fizičkog zlostavljanja (poderana odjeća, modrice, slomljena koža) - kada se dogodi takva promjena okoline.

Mnogo je puta Gold gotovo napustio ples, ali majka, Sherry Gold (osnivačica The Gold School), nije mu to dopustila. Imao je učitelja koji će mu dopustiti da ostane u svojoj učionici nakon škole, dok sva druga djeca (od kojih su neka maltretirala Gold) ne odu. Istodobno, učitelj nije poduzeo ništa kako bi se pozabavio glavnim problemom - nasiljem. Gold doista vjeruje da bi učitelji koji su upravo to učinili za njega učinili razliku.

Rennie Gold.

Rennie Gold.

To bi također značilo da ima više muških plesača u njegovom studiju, kaže. On i muški plesači koji su tamo bili postali su međusobno sustav potpore. Iz ovog i mnogih drugih razloga, neprestano radi na tome da u svojoj školi ima više učenika. Zlatu je također pomoglo da ima uspješni muški plesači na koje bi se ugledali . Njegova bi majka izvela dobar posao i putovala s njim na mnoge plesne konvencije i druge događaje, dajući Goldu priliku da upozna profesionalne muške plesače i vidi ih na poslu. 'Htio sam biti poput njih, a to mi je pomoglo da nastavim', objašnjava.

Lam opisuje i kako su je maltretirali. 'Uspio sam, nastavio sam plesati, ali mnogi drugi nažalost ne.' Vjeruje da određena razina „debele kože“ ima svoje mjesto, u smislu da živite na način koji je vjeran vama samima i ne dopuštate da okrutnost drugih promijeni vas ili vaše ponašanje. Slaže se da to može biti sasvim drugačije od sudioništva u takvoj okrutnosti. Podvlači istinu da 'ne možete kontrolirati tuđe misli i postupke, već samo svoje.'


kelli berglund pleše

Kao još jedan praktičan pristup, Hornthal naglašava kako se nasiljem često bavi nasilnik, a ne nasilnička nesigurnost i druge osobne borbe s mentalnim zdravljem mogu navesti ljude da traže moć nad drugima nasiljem. Prema tome, za brigu o odraslima u životu malog djeteta koje se maltretira, učinkovit način zaustavljanja (ili barem umanjivanja) nasilničkog ponašanja zapravo bi mogao biti zagovaranje za rješavanje potreba nasilnika ili nasilnika - što bi moglo biti profesionalno mentalno zdravstveni tretman.

Hornthal također savjetuje istinsko vjerovanje u mlade plesače, bili oni muški ili ženski. Imena kućanstava kao što su Gene Kelly, Fred Astaire i Ginger Rogers i Mikhail Barishnykov nekada su bila na njihovom mjestu. 'Tko zna', kaže ona, 'taj bi mladi plesač mogao biti sljedeće veliko plesno ime!' Vjerovanje u mlade ljude može im pomoći da dobiju potvrdu i samopouzdanje da trebaju napredovati prema svojim snovima suočeni s nedaćama poput nasilja.

Djelujte lokalno, razmišljajte globalno. Radite u plesnom svijetu, ali imajte na umu da su nasilje i ekstremna rodna normativnost te mentalno zdravlje općenito puno veći socijalni problemi.

Lam naglašava koliko su problemi muških plesača koji se maltretiraju (i mentalni problemi s kojima se plesačice susreću, na različite načine) veći društveni problemi koje treba riješiti izvan plesnog svijeta. 'Društvo pretpostavlja uloge koje bismo trebali ispuniti, bez razumijevanja mjesta ljudi u svijetu i uvjeta koje tamo doživljavaju', tvrdi. Slaže se da mnogi ljudi vani vide stvari u binarnim datotekama, umjesto negdje u spektru fluida.

John Lam kao Stepsister u Bostonskom baletu

John Lam kao Stepsister u ‘Pepeljugi’ bostonskog baleta. Foto Liza Voll Photography.

Gold navodi jasne primjere ove dinamike na djelu u mikroagresijama s kojima se susretao, na primjer kad kaže ljudima da je pedagog plesa, a odgovor je: „Oh, uvijek sam želio imati djevojčicu kako bih je mogao staviti na tečaj plesa. ' Lam vjeruje da ljudi imaju dobre namjere u srcu i samo trebaju učiti, kao i biti pažljiviji. Promovira putovanje svijetom, što je više moguće u okviru individualnih životnih okolnosti, kako bi otvorili svoj um i upoznali sve moguće ljude. Također vjeruje u obrazovanje mladih i njihovo izlaganje svijetu, a čini to na načine prilagođene njihovoj dobi.

Lam vjeruje da su vođe u politici, biznisu i drugim sektorima - da, uključujući i umjetnost - također ovdje prilično utjecajni. Slaže se da ples može djelovati unutar vlastite ograničene sfere kako bi napravio promjenu u širem svijetu. Kao oblik umjetnosti koji se bavi tijelom, njegovim konvencijama i novim mogućnostima, ples može biti sila koja će se boriti protiv krutosti i sveprisutnosti rodnih normi. Doista, 'balet počinje prkositi mnogim normama, posebno s muškarcima', smatra Lam.


jessica sula roditelji

Hornthal također izlaže pitanje rješavanja problema mentalnog zdravlja u plesnom svijetu, počevši od rušenja stigmi i prelaska na široko dostupno liječenje temeljeno na dokazima - model za široku kulturu rješavanja kriza mentalnog zdravlja. 'Možemo raditi ono što radimo, ali misliti veće', potvrđuje Lam.

Napisala Kathryn Boland iz Ples informira.

preporučeno za tebe

Popularni Postovi