Napisala Kathleen Wessel iz Dance Informa .
Izraelski filmaš Tomer Heymann priznaje da s plesom nema odnos ljubavi na prvi pogled. Prije nego što je 1990. vidio Batsheva Dance Company, rekao je da je pretpostavio da je umjetnička forma staromodna i dosadna, s malo emocionalne težine. 'Mislio sam da je to nešto na što će ići moj djed i nikad mu se neću pridružiti', šali se. Ohad Naharin S Krave - koji sadrži divlji pogled na tradicionalnu židovsku pjesmu - promijenio je tu perspektivu. 'Bila je to revolucija', kaže on za to djelo, 'nitko poslije nije znao što učiniti.' Ples je, shvatio je, može biti emocionalno, ne samo intelektualno iskustvo i može pokrenuti iskren dijalog između publike i izvođača. Tijekom dvotjedne vožnje Heymann kaže da je vidio Krave '10 do 20 puta.'
božićne plesačice
„Kad vas umjetnost pogodi, ne trebate je razumjeti ili objašnjavati. Osjetio sam to u svom tijelu. ' Poistovjećuje iskustvo i svoj odnos prema Naharinovom radu jer s prirodnom tetovažom koreografija, kaže, živi 'u meni, na meni, sa mnom'.
Foto Gadi Dagon, kućni fotograf Plesne tvrtke Batsheva.
Ta duboka povezanost s Naharinovim djelom dovela je Heymanna da se obrati legendarnom koreografu s drskim zahtjevom: snimati u studijima Batsheva i snimiti dokumentarac. Naharin je isprva odbio. Gaga, danas poznati jezik pokreta koji je stvorio i koristi za obuku svojih plesačica Batsheva, zahtijeva okruženje potpune ne-prosudbe, u sobu ne smiju biti zrcala, promatrači ili osobe koje kasne, a iskustvo je vrlo osobno. Kad je Heymann predstavio projekt, Naharin mu je rekao: „Zašto bih uništio radost onoga što vjerujem da je ples? Cijela ljepota iza toga je što nestaje. Sutra više neće biti isto. '
Ali Heymanna nije trebalo odvratiti, pa je 7. listopada 2007. (imajte na umu da se točno sjeća datuma) ušao u kameru u studio i započeo rad na filmu koji je od tada naslovio Gospodine Gaga . Pametna igra s kućnim imenom Lady Gaga, naslov sugerira određeni zrak prkosa, svojevrsni adut koji je igrao čovjek koji je prvi skovao taj izraz.
Zanimljivo je da, a budući da se Naharin ne obraća javno ili mu ne smeta imenjak, čini se da naslov odražava Heymannove zaštitničke osjećaje prema jeziku pokreta koji se tako istaknuo u njegovom životu. Prije dvije godine Heymann se odvojio od svog dugogodišnjeg partnera i ušao u stanje duboke depresije. 'Bio sam potpuno slomljen', kaže. 'Osjećao sam da nemam što ponuditi svijetu.' Tri mjeseca nije izlazio iz svog stana u Tel Avivu, a prijatelji su se počeli brinuti.
Okvir izvučen iz snimke 'Mr. Gaga. ’Fotografija ljubaznošću Vadima Dumeša.
Pojedinosti su nejasne, ali Heymann kaže da je završio s telefonom s Naharin i priznao: 'Ohad, nisam dobar.' Naharin nije znao za razdvajanje, ali prepoznao je nešto u njegovom tonu i pozvao Heymanna na satove Gage. Heymann je imao malo očekivanja, ali otišao je jer je osjećao da više nema što izgubiti. 'Hodao sam vrlo sporo', kaže on, 'bilo mi je neugodno ići, sramim se svog tijela i kako se krećem.'
turbodance
'Ono što sam otkrio bilo je nevjerojatno', kaže. U Gagi / Peopleu, razredu rezerviranom za neplesače, nitko ga nije osuđivao niti mu je bilo svejedno što radi. Okružen ljudima svih dobnih skupina, porijekla i tipova tijela, Heymann je shvatio da nitko nije savršen. Kad je otišao, svijet - ulice, kuće, nebo - izgledao je drugačije. 'Opet sam bio živ', kaže. Iako se Gaga nije pokazao kao čudotvorna droga, otvorila mu je vrata koja su mu pomogla da izađe 'iz podruma i otkrije malo svjetla s prozora', čak i da ga otvori, 'nasmiješi se i vidi ljepotu vani. '
Okvir izvučen iz snimke 'Mr. Gaga. ’Fotografija ljubaznošću Vadima Dumeša.
Nakon tog iskustva, Heymann je postao redoviti Gaga praktičar i počeo se pitati kako će snimiti komplicirano fizičko i emocionalno iskustvo na filmu. Na turneji s Naharin i Batshevom u Helsinkiju, redatelj i koreograf sjeo je da rasprši detalje. Sastanak se pretvorio u osmosatnu raspravu o Naharinovoj osobnoj povijesti i teškoj ozljedi leđa zbog koje je morao otkriti nove načine kretanja. Naharin je razgovarao o svom istraživanju, kako u Gagi, tako i u svojoj koreografiji, 'veze između užitka i boli', ideje koja Heymann smatra univerzalnom i zaslužuje priznanje. “Ljudi bi Gagu mogli gledati kao stranca, ali [film] će ih natjerati da je vide kao obitelj. Obitelj ljudi koja se želi preseliti i želi otkriti nešto o svom tijelu. '
Heymann Brothers Films, osnovana produkcijska kuća Tomer i njegov brat Barak, objavili su seriju najavnih videozapisa u sklopu masovnog Kickstarter kampanja za financiranje ambicioznih Gospodine Gaga . U jednom studijskom snimku vidimo Naharininu mladu kćer kako poziva majku, plesačicu Batshevu i Naharininu suprugu Eri Nakamuru. Nakamura je očito bolna, pokušava nastaviti plesati, zatim zgrabi torbu i odlazi na probu. Prizor je emocionalno nabijen i fascinantan, nudeći šokantno intiman uvid u Naharininu psihu.
Okvir izvučen iz snimke 'Mr. Gaga. ’Fotografija ljubaznošću Vadima Dumeša.
'Između ova dva medija postoji vrlo visoka razina sukoba', kaže Heymann o kinu i plesu. 'Ohadov ples odbija biti smrznut, a ja dolazim sa svojim hladnjakom da ga zamrznem jer želim da ga svi vide kasnije, jer je to lijep trenutak.' No, kaže da njegova namjera s filmom nije objasniti ili dešifrirati Naharin komplicirani postupak probe, on jednostavno dokumentira, a zatim omogućuje gledateljima da sami vide veze.
Film vidi kao alat koji gledatelji mogu upotrijebiti za ulazak i čitanje Naharinova djela s novog mjesta razumijevanja. Gospodine Gaga , kaže, bit će 'tajna iza stvaranja', dar onima koji znaju i onima koji će vidjeti Naharinovo djelo. To je 'ljubavno pismo za ples' koje je napisao netko iz vanjskog svijeta.
Fotografija (gore): Ohad Naharin vodi plesni tečaj. Slika je izvučena iz snimke Gospodine Gaga . Fotografija ljubaznošću Vadima Dumesha.
