Bruce Ykanji. Foto Aurélie Chantelly. Za one iz ulične plesne zajednice, koji čuju ime Samo stojim ne izaziva samo treptaj prepoznavanja već dodatnu dozu strahopoštovanja i poštovanja. Tu ne čudi: često se smatra ultimativnim i najprestižnijim u slobodnim stilovima uličnih plesnih bitki (zasigurno najvećih) na svijetu. Njegova ozloglašenost izgrađena tijekom 18-godišnje povijesti jednako je neupitna koliko i talent plesača vještih i dovoljno odlučnih za natjecanje na njegovom pariškom finalu, koje se svake godine održava u Areni AccorHotels (ranije nazvanoj Palais Omnisports de Paris-Bercy), a domaćin za preko 16.000 gledatelja koji plaćaju.
Bruce Ykanji. Foto Margaux Rodrigues.
Kao što je slučaj s velikim brojem uspjeha, posebno u plesu, i sada mega-događaj proizašao je iz skromnih početaka. Rođen iz želje da stvori prijeko potrebnu platformu za ulične plesače kako bi mogli nastupati i povezivati se, njegov osnivač Bruce Ykanji započeo je prvo izdanje u gimnaziji u Champs-sur-Marneu, pariškom predgrađu udaljenom 18 kilometara od centra grada. Dance Informa imao je tu sreću da je mogao sjesti i razgovarati sa samim Ykanjijem i čuti ga kako priča kako je sve počelo.
'U to je vrijeme bilo puno breakdance (b-boying) događaja, u kojima je bilo puno breakdancea, ali vrlo malo vremena rezervirano za nas, ulične plesače', dijeli Ykanji. “Svi poppers, ormarići, hip hop plesači, house plesači - za nas nije postojala platforma, a nismo imali ništa. U 90-ima i početku 2000-ih bila su jedan ili dva događaja, ali oni su i dalje bili podijeljeni između prekidača i nas samih. Prekidači su oduzimali puno vremena. Budući da smo bili manjina, nismo imali utjecaja da bilo što kažemo, da tražimo više vremena. '
Nastavlja, „Dakle, 2001. godine odveo sam pet svojih najmotiviranijih učenika - ne najboljih, ali najmotiviranijih - u New York, a nastavu smo vodili s učiteljima poput Briana Greena. Sljedeće godine smo se vratili, a poslije smo si rekli, sad i mi apsolutno potrebna uzeti ono što smo doživjeli u New Yorku i odnijeti u Francusku i od toga napraviti događaj. Tada je rođen Juste Debout. '
I sam Ykanji plesač je sa zanimljivom pričom. Njegova obitelj rođena je u Francuskoj kao majka Francuskinja i otac Francuz-Kamerunac, a njegova je obitelj emigrirala u Kamerun kad je imao pet godina. Tijekom njegovog boravka u Kamerunu Ykanjija je prvi put dotaknuo ples. Kada je imao osam godina, njegov otac, putujući poduzetnik, vratio je videokasetu u kojoj je bio oglas za hit film iz 1984, Provala' . Mladog Ykanjija snimile su slike plesača koji klize i mašu po ekranu, elementi koji će kasnije uvelike utjecati na njegov vlastiti stil uličnog plesa, stil nazvan 'Štrumpfing'.
'Štrumpfing je stil koji postoji u Francuskoj, ali zapravo ne postoji u SAD-u', kaže Ykanji. To je stil koji karakterizira puno klizanja - jedno od najsnažnijih nadahnuća koje proizlaze iz prvih plesnih slika koje je vidio na toj nezaboravnoj videokaseti. 'To je ostavilo dojam na mene i od tada je ostalo u mom plesnom DNK-u.'
Juste Debout 2019 Finale.
Foto Little Shao.
Pet godina nakon emigracije u Kamerun, otac mu je preminuo, a obitelj se preselila u Francusku.
Kao što Ykanji kaže, povratak u Francusku bio je kad je započeo 'stvarni život': majka s troje djece, koja sada živi u predgrađu Pariza, značila je da njihov način života odjednom uopće nije bio isti kao kad je njegov otac bio živ. Tada je ples postao snažna sila u životu Ykanjija, teško vrijeme za koje kaže da mu je ples pomogao. 'Kada izgubite oca s 10 godina i promijenite zemlju, sve drugačije je.'
Slušajući njegovu priču, i osjećam ga i razumijem. Tada ne čudi što opisuje buntovnu narav nakon preseljenja u Francusku i gubitka oca.
lina posada age
'Bilo mi je loše u školi, pa sam studirao kuhanje', otkriva Ykanji. “Postala sam kuharica. Nekad sam plesala u kuhinji, a kuhari bi svi vrištali da prestanem . ' Njegova majka nije željela da on pleše, jer u to vrijeme izgledi da postane profesionalni hip hop plesač zapravo nisu postojali u karijeri. U 90-ima nije bilo puno stvarnih prilika da ulični plesač živi od svog zanata. Učio je kuhanje uglavnom za nju, ali ono što je zaista želio je plesati.
'Kad se vaša majka brine o vama i dvoje druge djece i cijeli se život borila za vas, zapravo je ne želite razočarati', kaže. Zato je pričekao da navrši 21. godinu, dobio je vlastiti stan i odlučio odmoriti kuharsku godinu kako bi počeo ozbiljnije plesati.
Ulog na sebe pokazao se dobitnom okladom. 'U roku od tri mjeseca od početka mojeg godišnjeg odmora', kaže on, 'uspio sam postići turneju s francuskim reperom MC Solaarom, koji je prodao najviše albuma u Francuskoj (1997),' bilo srećom, talentom ili oboje. Ykanjijeva je karijera odatle napredovala, jer je u to vrijeme hip hop kultura počela postajati mainstream.
No, legenda započinje 2002. godine, rođenjem prvog izdanja Justea Debouta.
'Na prvom događaju 2002. prisustvovalo je 400 ljudi', objašnjava Ykanji. 'Dakle, za drugi događaj 2003. godine očekivali smo oko 800 ljudi.'
Ispostavilo se da se 1.200 ljudi pojavilo na tom drugom događaju. Odatle se posjećenost gotovo udvostručila u svakoj uzastopnoj godini: 2.500 ljudi 2004., 5.000 2005., 7.000 ljudi 2006. Do 2008. nisu imali drugog izbora nego da se presele na stadion Bercy jer je jednostavno bilo previše ljudi.
'Potpuno me svladalo', kaže Ykanji. “Premašio je moja očekivanja i postao nevjerojatan uspjeh. Bilo je to vrijeme kada je Internet dobivao sve veću brzinu mi smo se s tim razvijali. Ali u početku je sve bilo usmeno. '
No premda je Juste Debout strukturiran poput plesne bitke, osjeća se poput plesne bitke i međunarodna ga publika doživljava kao plesnu bitku, za Ykanjija je riječ o nečem potpuno drugačijem.
'To je džem', kaže. “Zapravo, nikad to nisam nazvao bitkom. Ako pogledate letke, piše ‘Rencontre internationale de danse Hip Hop’ (Međunarodni ples hip hopa okupite se ili susret). Za mene to nije bitka, to je okupljanje. Bitka je samo izgovor za međusobno upoznavanje. Za mene je ono što je zanimljivo kad se sretnem s vama, sretnem s drugima, kad dođu Amerikanci, dođu Japanci to je ono što me uzbuđuje. Kad svi izađemo, kad idemo na satove plesa, ljudi razmjenjuju brojeve, druže se zajedno. Suština Justea Debouta zapravo nije Juste Debout. Bit Justea Debouta je sve što se oko njega događa. '
Fokus koji se manje odnosi na sam događaj nego na ljude i ples kroz koji izražavaju svoju individualnost. Čak je i naziv događaja, Juste Debout, izravan odraz ovog središnjeg fokusa.
'Oduvijek sam volio preciznost (' justesse 'na francuskom) - pravda, biti ponosan, biti uspravan, stajati visok, imati ponos u sebi, znati kamo ideš, znati kamo želiš ići', dijeli Ykanji. “Pogotovo preciznost u pokretu. To je ono što Juste Debout predstavlja nije samo ‘Juste Debout’, već uspravno, samo uspravno (za razliku od breakdancea, koji se uglavnom događa na zemlji). To znači i to, ali to ujedno znači i biti pravedan, odan i posebno se truditi se isticati. Da biste se istakli u onome što radite. Zato se zove Juste Debout. '
No, ekonomija je također stvarnost, a uspjeh događaja može se pripisati i poslovnoj pronicljivosti u Ykanjiju koja može utjecati na njegovog oca.
'U osnovi sam umjetnik, plesač', kaže. “Ali moram naplatiti ulaz, prodajem DVD-ove, tako da postoji dio posla koji radim, a to je posao. Zaista sam osoba poslovnog tipa, jer za mene umjetnost i kultura trebaju posao da bi živjela. Dugo sam to razumio. '
Njegova filozofija plesa i umjetnosti usklađuje se s njegovom poslovnom filozofijom: kontinuirano inovirati i biti ispred igre. Da ostane nova i originalna. Čak i da možda potakne određenu količinu kontroverze.
'Nešto što me uopće ne zanima je kopiranje', kaže on. “Da plešem kao i svi ostali. Ali bilo bi pretenciozno s moje strane da kažem da me drugi nisu nadahnuli. Inspirirale su me gomile stvari - u plesu, ljudima, životu. Ali ne volim ljude koji nemaju osobnost. Volim velika usta, ljude koji se suprotstavljaju meni, ljude s kojima se ponekad posvađam i poslije se pomirimo. Da je život. Uzmimo primjerice slikara. Možete biti dobar ili loš slikar, ali bitno je da se ljudi zaustave ispred vašeg platna. Ako se ljudi ne zaustave, onda ste samo neki tip koji je napravio sliku. Ljudi se moraju zaustaviti i raspravljati vaša slika, sviđa li im se ili ne. To je ono što volim. To sam ja. Volim raspravu. Nisam protiv sukoba koji je ponekad važan kako bi se neke stvari riješile. Svatko mora biti u stanju izraziti se - prava sloboda izražavanja. '
Bruce Ykanji na Juste Debout.
Foto Little Shao.
Ova kombinacija naglaska na pojedincima, usredotočenosti na izvrsnost i razumijevanja nužne veze između posla, originalnosti i umjetnosti bez nužnog izbjegavanja sukoba vjerojatno je ono što leži u osnovi njegovog uspjeha - strastvena dinamičnost života, koja se ogleda u strastvenom dinamičnost plesa i obrnuto. Definiranje uspjeh je, međutim, subjektivan i individualan.
'Kad pogledam svoj projekt 2001. godine, prije gotovo 20 godina, prvi mi je cilj bio razviti ples u predgrađu, a onda, ako bih mogao, u Parizu, a nadam se i u čitavoj Francuskoj', razmišlja Ykanji. “Tada je moj ludi san bio da se proširi po Europi, a onda je zaista krajnost bio da se proširi po cijelom svijetu. Kad to pogledam, mislim, ne, i dalje imam isti cilj: natjerati ples da evoluira, plesača evoluirati, plesačevu situaciju da razvije, stvari razvijati se, stvarno gurati. Pitate me za moju definiciju uspjeha danas s obzirom na jučerašnju, a to je isto i ne možete kvantificirati ovu definiciju. '
Nastavlja, „To će reći, naravno, volio bih zaraditi milijune od Justea Debouta, ali uspjeh Justea Debouta već se dogodio. U svijesti ljudi to je događaj koji je već ostavio traga u njihovim životima. Natjerao je ljude da evoluiraju, pridobio ljude da vide, stimulirao je križanja ljudi iz različitih zemalja. Za mene je to uspjeh - kad vas događaj prevlada, a ljudi ga neprestano traže. Za mene nikad dosta. Jesam li ga gurnuo što dalje? Rekao bih, ne, nisam. '
Godina virusa
Uđite u 2020. godinu, godinu kada nas globalna pandemija pogađa s leđa i zaustavlja cijelu industriju izvedbenih umjetnosti. Industrijski giganti bačeni su na koljena, a plesni nastupi, priredbe i natjecanja otkazani su po cijelom svijetu. Juste Debout nije iznimka. Ne samo da je izdanje događaja Juste Debout za 2020. godinu moralo biti otkazano zbog COVID-19, već je škola Juste Debout (škola hip hopa koju je Ykanji osnovao 2009. godine) zbog nje također morala biti zatvorena na četiri mjeseca.
A kako se on osjeća prema svemu tome?
'Osjećam se rezignirano', priznaje. “Jer nakon svega toga, dogodit će se ono što će se dogoditi, a ono što se neće dogoditi. Tako je kako je. Pa, kako ćete se vratiti s toga? Kako ćete se vratiti? Jer super je biti godinu, dvije godine, tri godine na vrhu. Ali kako ćeš tamo ostati? Čovjek se mora neprestano preispitivati. I treba imati vodstvo da bi se mogao vratiti. '
Ykanji dodaje, “Mislim da će sljedećih nekoliko godina plesači i organizatori zaista patiti. Jer kad se tako nešto dogodi, kultura je stvarno taj zadnji kotač na treneru. Normalno je da moramo jesti, moramo živjeti, ekonomija mora raditi. Za ljude u vladi to je zadnji kotač na kočiji. Čak ako kažu: 'Ljudi moraju izaći, moraju se baviti sportom, moraju plesati', dobro znamo da u to neće uložiti milijune. U Francuskoj, svejedno. Dakle, bit će teško. Mislim da plesni svijet ovo još nije izmjerio. Mislim da su plesači još uvijek pomalo u oblaku i mislim da će se stvari vratiti natrag onako kako su bile prije. Ali nažalost, to neće biti slučaj. Zašto? Što se tiče poslovanja, kada promatrate tvrtke u najvećem opsegu - čak i samo zrakoplovne tvrtke, puno je toga propalo. '
Nastavlja, “Ljudi su i dalje uplašeni. Uspjeli smo ulijevati strah. Strah je vrlo lako potaknuti, ali vrlo je teško ukloniti iz uma ljudi. Prije nego što se ljudi vrate na odlaske na prostore za izvedbe, prije nego što se počnu vraćati u učionice, trebat će vremena. Volio bih biti pozitivan. Ali mislim da ćemo morati odgoditi svoju strast i ne bojati se diverzificirati ono što radimo. Bit će nam jako teško. Ali i dalje vjerujem u to, jer također mislim da će ljudi plesati cijeli život. U ratno vrijeme ljudi plešu u žalosti, ljudi plešu tijekom kišne sezone, postoji kišni ples tijekom berbe, postoji i žetveni ples. Ples je od vitalne važnosti. Tako će ljudi plesati. Ali profesionalno ... ”
Bruce Ykanji. Foto Daria Senin.
Ovo posljednje izgovara kroz smijeh za koji nisam siguran da dolazi od nervoze ili iznenadne ironične spoznaje težine onoga što govori.
'... profesionalno, ne znam.'
Stoga su njegovi savjeti plesačima vrlo jasni. “Ako se vratimo na normalan život, stavimo novac na stranu. Ovo što kažem je vrlo materijalistično, ali i vitalno. Puno je plesača koji žive iz dana u dan puno je plesača koji nažalost misle da smo mi plesači prijeko potrebni. U tom pogledu mislim da je COVID dobra stvar. Budući da smo se svi preispitivali, misleći: ‘Pa, više ne mogu dobiti kartu za odlazak tamo ... ovaj događaj više ne postoji.’ Dakle, sada svi uživo nastupaju na mreži. Uživo, uživo, uživo, svaki dan je internetska izvedba uživo. Kako bi i dalje postojao. Ego kojim se još treba hraniti. Vidite, vrlo je pozitivno ponekad pasti. S druge strane, ne znam hoće li ovo potrajati i hoće li poniznost uzeti više tla. Ali u svakom slučaju, moj je savjet plesačima da nastave plesati i nastave stvarati i tražiti rješenja. '
Dodaje, ' Jeste onaj koji mora napadati. Inače, život te ošamari po licu. '
Ali Ykanji to čini još potresnijim citirajući francusku rap umjetnicu Kery James. “Reperica Kery James kaže nešto:‘ Što smo učinili za sebe? ’Smatram da je ovo vrlo istinita fraza. Možete se žaliti, ali što ste učinili za sebe? '
Izrečeno jasno i jednostavno, kao iz usta djeteta. A ako je istinita stara izreka da istina dolazi iz dječjih usta, onda se ovome više nema što dodati, a ništa drugo reći nego ponoviti.
Što smo učinili za sebe?
Za više informacija o Justeu Deboutu, idite na juste-debout.com . Događaj možete pratiti i na Instagramu: @justedebout_officiel .
Napisao Rick Tjia iz Ples informira.
preporučeno za tebe
